domingo, 31 de agosto de 2008

MONDO CANE II (perro mundo 2)






Hacia la criminalización del

ciudadano ordinario en los EE.UU.



Asistimos actualmente a un inquietante desliz del Derecho penal. Varias leyes tienden a un mismo objetivo: condenar al ciudadano ordinario a sanciones de encarcelamiento, mismo si no ha cometido ningún crimen...


La criminalización de la vida cotidiana

Mientras el "mundo de arriba" beneficia de una impunidad sin limite por sus crímenes financieros, económicos, ecológicos o sociales, el "mundo de abajo" está sometido a un control incesante y a una represión desproporcionada en relación con sus actos.

Desde hace 2 años en Francia, las nuevas leyes han aparecido simultáneamente en los países occidentales: su objetivo es que el ciudadano ordinario se convierta en condenable a la cárcel por actos de la vida cotidiana.

Cárcel para los padres cuyos hijos no van al colegio.

Cárcel para aquellos que no compran su billete de tren.

Cárcel por exceso de velocidad. (Al principio del mes de Diciembre, un automovilista fue condenado a 2 años de cárcel sin derecho a libertad condicional, por un simple exceso de velocidad, sin haber causado accidente)

Cárcel si usted causa la muerte de un tercero en un accidente de carretera (10 años de cárcel, es decir una sanción de reclusión mayor que para otro tipo de condenas pronunciadas o realmente ejecutadas, como en el caso de violencia premeditada, violaciones, actos de tortura, o asesinatos).

Cárcel si uno de los suyos que le acompañaba muere a causa de su error en el manejo de su coche.

Cárcel para los excluidos del sistema económico, mendigos, desempleados o squatters...


En el nuevo orden que se instaura actualmente sin suscitar una verdadera oposición, el ciudadano ordinario del mundo de abajo será sometido a una vigilancia electrónica permanente, una opresión permanente, y un miedo o temor omnipresente. Por que quien siembra el miedo cosecha el sometimiento.


La invención del concepto de "peligrosidad"

Desde hace una decena de años, los medios de comunicación social han introducido progresivamente una palabra y un concepto que no existían antes: la "peligrosidad (o problema de seguridad). Tal como George Orwell lo había previsto en su libro "1984", la introducción de nuevas palabras o la supresión de palabras antiguas en el lenguaje son un medio poderoso de manipulación de las mentes.

En vez de referirse simplemente de "peligro", los medios de comunicación han inventado (o más bien "retomado") este concepto de "peligrosidad". La idea es que mismo si algo o alguien no es realmente y objetivamente peligroso, él podría serlo potencialmente. La apreciación del peligro potencial siendo de orden subjetivo, todo inocente se vuelve potencialmente culpable. Una suerte de criminalización “preventiva”


Un desliz inquietante del Derecho

Una vez que los medios han preparado el terreno e introducido este nuevo concepto, los gobiernos han creado nuevas leyes y nuevos delitos basados sobre las nociones jurídicas ambiguas. Es así que se ha creado penas de cárcel por la "puesta en peligro de terceros". En virtud de esta ley, una persona puede ser encarcelada mismo si ella no ha causado ningún daño real a otro.

Gracias al pretexto del 11 de Septiembre, una etapa suplementaria ha sido franqueada en los Estados Unidos con el principio de "detención preventiva". En materia de terrorismo, usted puede ser encarcelado por una duración ilimitada (sin juicio y sin limite de plazo para su proceso), si pensamos que usted "podría" cometer un acto de terrorismo. Por ejemplo, poseer libro sobre ecología puede hacer suponer que "podría" cometer actos de terrorismo ecológico. La noción de acto terrorista puede ser así extendido a hechos de no tienen nada que ver con el terrorismo.

Este desliz inquietante del Derecho consiste en la señalización negativa de las INTENCIONES y no de los ACTOS.

Es absolutamente contrario al estado de derecho, a la democracia, y a los derechos más elementales del hombre. La penalización de los actos o de las intenciones es exactamente lo que diferencia la democracia del fascismo.

La penalización de las intenciones es el instrumento jurídico que va a permitir a los Amos del Mundo para pasar a la próxima etapa de su plan: encarcelar personas por sus opiniones.



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10 buenas razones para hacer una nueva revolución


Las mismas causas y condiciones de la revolución de 1789 están nuevamente reunidas: injusticias y acaparamiento del poder por una casta de privilegiados.

AMI, enemigo de la democracia.

AMI: Acuerdo Multilateral sobre Inversion
(en inglés M.A.I. : Multilateral Agreement on Investment)


El AMI es un acuerdo económico internacional negociado en el más grande secreto desde 1995 bajo el auspicio de la OCDE, y cuyas consecuencias constituyen una amenaza sin precedente para la democracia.


Los medios de comunicación, a los cuales pertenecen la mayoría de las multinacionales favorables al AMI, han logrado una extraordinaria discreción sobre la existencia y contenido de este tratado, pese a su alcance histórico.

El principio central del AMI es de crear todo un conjunto de nuevos derechos para las transnacionales, en detrimento de los estados y las poblaciones, y sin ninguna obligación de contrapartida.

Las disposiciones del AMI permitirían, entre otros, a una empresa multinacional de llevar a un Estado ante la justicia (ante una nueva jurisdicción internacional prevista por el tratado) cuando las reglamentaciones de este Estado provoque diferencias de tratamiento entre los inversores nacionales y extranjeros, o también si provocan condiciones de competencia desleal.

Estas disposiciones parecen inocentes, pero su alcance llega casi a todas las áreas de intervención y competencias de los Estados. Así, las leyes en materia de protección del medio ambiente podrán ser anuladas se estas son más severas que en otros países donde el inversor esta establecido. Igualmente, las subvenciones otorgadas por los estados al sector cultural, o a la educación publica, son consideradas como condiciones de competencia desleal en relación a otros Estados que no los subvenciona.

Con el AMI, los "inversores" podrán exigir la anulación de las leyes nacionales, y obtener de los estados una indemnización financiera del prejuicio sufrido.

Concretamente, el AMI significa la abdicación de los Estados en favor de las multinacionales, y el fin de todo poder real de los gobiernos elegidos. Significaría el fin de la democracia, vaciando la papeleta del voto de todo contenido real.



Francia, Europa y el AMI

En 1998, luego de tres años de negociaciones que los gobiernos y los medios de comunicación mantuvieron secretas, un amplio movimiento de intelectuales, artistas, y asociaciones ciudadanas como Attac han obligado a los responsables políticos a confesar sobre la existencia de las negociaciones del AMI y a abrir un debate publico.

El 14 de Octubre 1998, a la ocasión de una cuestión planteada ante la Asamblea Nacional, Lionel Jospin anunció que Francia no participaría más en las negociaciones del AMI (ver el texto integral de la declaración del Primer Ministro que definía oficialmente la posición francesa sobre el AMI). El rechazo de Francia había provocado las reticencias de otros países, así como paralizado las negociaciones del AMI. Pero a principio del ano 2000, el gobierno Jospin había vuelto a una actitud mucho más conciliadora frente al proceso de mundialización.

En Noviembre 2000, luego de la cumbre europea de Biarritz, el gobierno francés había dado su acuerdo a una modificación del artículo 133 del Tratado de Amsterdam, en vista de permitir a la Comisión Europea para negociar los futuros acuerdos multilaterales en lugar de los Estados. Si esta medida es adoptada, los estados no tendrían ningún medio para oponerse a los futuros acuerdos de tipo AMI.

Mientras tanto, el AMI ha vuelto a ser actualidad: las negociaciones han sido retomadas a finales del 2002, esta vez en el marco de la OMC en vez de la OCDE.

Además del AMI, nuevos proyectos de tratados multilaterales similares han visto el día, en particular el tratado "NTM" (Nuevo Mercado Trasatlántico), conducido por el comisario europeo León Brittan, y sobretodo el AGCS (Acuerdo General sobre el Comercio de los Servicios).

Como el AMI, el NTM y el AGCS tienden a reducir el poder económico de los Estados, y a desmantelar metódicamente y el conjunto de las reglamentaciones sociales y medioambientales.
Pascal Lamy e Leon Brittan, Comisarios Europeos, y fervientes partidarios de la mundialización económica. Desconocidos del publico, ellos obran para la adopción del AMI, del NTM, y de la modificación del articulo 133.


NAFTA, el AMI del continente americano

Los Estados Unidos, Canadá y México ya están unidos desde 1994 por un acuerdo multilateral similar al AMI. Como el AMI, este tratado llamado "NAFTA" (North América Free Trade Agreement o ALENA en francés) contiene cláusulas que permiten a las empresas de denunciar a los Estados para obtener la anulación de las legislaciones medioambientales o sociales que constituyen obstáculos a la libertad total del comercio. Desde la adopción de este acuerdo, varias leyes de protección del medio ambiente han sido anuladas en los Estados Unidos, Canadá y México.

Tras la "Cumbre de las Américas" de Abril 2001, el NAFTA ha sido extendido a todos los países de América del Norte y Sudamérica, a excepción de Cuba. El nombre del nuevo acuerdo es FTAA (en francés ZLEA, Zone de Libre Èchange des Amériques). Entrará en vigor en 2005. Luego de la firma del acuerdo en Quebec, la ciudad ha sido transformada en campamento tipo militar con vallas de mas de 3 metros de alto, a fin de tener distante a las manifestaciones de los ciudadanos contra la mundialización, y miles de personas han sido repeladas a la frontera con controles y métodos dignos de la antigua Unión Soviética (requisas de personas, de sus documentos y del contenido de sus computadoras, etc.).

Las manifestaciones que tuvieron lugar, de todas formas, en Québec contra el FTAA fueron objeto de una represión increíblemente violenta. Jóvenes manifestantes han sido mutilados de por vida por granadas o balas de goma disparados intencionalmente a corta distancia por los policías, en desprecio de las reglas legales para el uso de estas armas.

Todo esto dice mucho sobre el carácter "democrático" de estos acuerdos.

Manifestantes y policías durante la "Cumbre de las Américas", en Quebec en Abril 2001

VINCULOS


El sitio Web de la organización ATTAC , y su archivo sobre el AMI

Esta asociación difunde numerosas informaciones sobre el AMI, así como sobre las "grandes maniobras" de la mundialización económica y sus peligros para la democracia.
El principal proyecto de la asociación Attac retoma la propuesta del Premio Nobel de Economía James Tobin (fallecido el 11 de marzo 2002): la instauración de un impuesto de 0,2% sobre los flujos financieros del mercado de divisas. La masa de estos flujos es tan importante que una muy débil seria suficiente para resolver la mayoría de los problemas planetarios en las áreas económicas, sociales y medioambientales, distribuyendo un ingreso mínimo a cada habitante del planeta.
Fundado en Francia en 1997, ATTAC se ha convertido una organización representada en numerosos países del Mundo (Europa, Canadá, Estados Unidos, Brasil, Argentina, Corea, Japón... ). En varios países, parlamentarios han aportado su apoyo al proyecto del impuesto Tobin. Además, mas de 40 asociaciones o sindicatos como la Confederación Campesina son adherentes de ATTAC.


(Des)información difundida por el OCDE , así que el texto del tratado en francés o el inglés



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MONDO CANE (PERRO MUNDO)




George Walker Bush:
El heredero de una dinastía siniestra


Las acusaciones de corrupción, mediocridad y prepotencia llueven sobre el actual presidente de los EE.UU. Según varios investigadores, George W. Bush (Dubya para sus íntimos, Widiot para los demás), como su padre el ex presidente, son miembros de una sociedad secreta: Skull and Bones (la Orden de la Calavera y los Huesos), algunos de cuyos miembros han sido denunciados por crímenes que van desde el narcotráfico a la conspiración política. ¿Nos encontramos ante exageraciones "conspiranoicas" o ante un poder oculto decidido a hacerse con el control del planeta?
Su imagen es conocida en todo el mundo. Para la mayoría, su nombre se asocia a un conservadurismo a ultranza y partidario acérrimo de la pena de muerte, incluso con fines preventivos. Se trata de George Bush, Jr., calificado de bruto e indocumentado por conocidos intelectuales de su país. En el reciente Festival de Cine de la Mostra de Venecia, el director Robert Altman declaró que, si aquél salía elegido como presidente en noviembre de 2005, él abandonaría los EE UU.
Pero lo que pocos conocen es el lado oculto de este hombre. Como su abuelo, el senador Prescott Bush, como su padre George H. W. Bush y otros varones de su familia, el junior pertenece a una sociedad secreta de siniestra fama. Según han denunciado varios investigadores independientes, algunos de sus miembros estarían implicados en una serie de crímenes que van desde el tráfico de drogas al racismo partidario de políticas eugenésicas para reducir drásticamente la población del Tercer Mundo y de las minorías étnicas en EE UU. La profanación de tumbas y cadáveres sólo sería, según estas acusaciones, un elemento ceremonial que ilustra las señas de identidad de dicha sociedad.
El 1 de mayo de 1990 la tumba del general Omar Torrijos fue profanada. Unos desconocidos que hablaban con acento extranjero robaron las cenizas de este líder, símbolo de la resistencia ante el poder neocolonial de EE UU. Con el fin de celebrar la reinstauración en el país del poderío norteamericano, estos profanadores sellaron con este ritual la obtención de un nuevo trofeo: las cenizas del general que, según sus partidarios, fue asesinado por la CIA. La operación realizada en Panamá, presuntamente financiada por La Orden de la Calavera y los Huesos, no haría sino continuar una siniestra tradición. Así lo denunciaba NACLA Report on the Americas, una revista política con ninguna afición por el "ocultismo", en su editorial de junio de 1990.
Más de medio siglo antes de que George Bush padre lanzara contra Panamá la Operación "Causa Justa", la Orden a la que pertenecía el presidente ya había hecho lo mismo con el cadáver del revolucionario mexicano Pancho Villa; unos desconocidos abrieron su féretro y le cortaron la cabeza. Se asegura que Skull and Bones, la sociedad secreta formada por la elite de la universidad de Yale, pagó por ella una buena suma.
En mayo de 1918, el senador Prescott Bush —padre del ex presidente de EE UU y abuelo de quien compite en estos mismos días por alcanzar el mismo honor— profanó junto con otros miembros de esta sociedad el sepulcro de Jerónimo, el legendario jefe rebelde de los apaches. A mediados de los 80, Ned Anderson, líder de la tribu de San Carlos, reunió documentos, fotografías y otras evidencias sobre esta profanación. Uno de los cómplices de Prescott Bush, Neil Malion, se encargó de "echar ácido sobre la cabeza de Jerónimo, quemando la cabellera y la carne" para que pudiera ser expuesta en sus rituales nocturnos. Esta unión se habría afianzado en el campo de los negocios. Prescott Bush fue quien catapultó a Neil Malion a la dirección de Dresser, donde tendría su primer empleo el ex presidente George Bush, que bautizó con el nombre de Neil a uno de sus hijos.

Ned Anderson consiguió una entrevista con un representante de la Orden, al que solicitó la devolución de los huesos de Jerónimo. Anderson afirma que obtuvo una respuesta afirmativa, aunque no formalmente, transformada en decepción al día siguiente, ya que el interlocutor de la Orden faltó a la cita concertada. El personaje que evadió el compromiso para ganar tiempo y esconder los restos de Jerónimo era Jonathan Bush, hermano del candidato.
Entre los alumnos de Yale, promoción tras promoción, corre desde el siglo pasado el rumor de que la forma más rápida y segura de acceder a una carrera de brillante porvenir en los círculos del poder es pertenecer a este "club" privado, que recluta a sus miembros entre los alumnos y los docentes de Yale (y ahora también en Harvard). Una vez admitido, el nuevo adepto se compromete a no revelar ningún aspecto de sus actividades internas, incluyendo mantener en secreto su pertenencia y negar cualquier vínculo con ella.

El ocultismo de las elites

Fundada en 1832 por William H. Russeli, esta sociedad secreta —que algunos consideran que fue inicialmente la rama americana de la Orden de los Iluminados de Baviera, fundada en 1776 y cuyo emblema es El Gran Sello que encabeza estas líneas— surgió para promocionar a los hijos de las elites a puestos de relevancia política, económica y social, con la finalidad de consolidar su influencia en los círculos de poder. Su existencia está tan bien establecida como sus liturgias, aunque los expertos no se ponen de acuerdo sobre su naturaleza. Así, por ejemplo, Massimo Introvigne, director del Instituto de Nuevas Religiones y el más reputado experto en sectas, recoge la existencia de los rituales macabros y la profanación de la tumba de Jerónimo, pero se inclina por creer que sólo se trata de un "satanismo lúdico" de clase alta inspirado en la tradición tanatofílica de la masonería anglosajona. Se trata un fenómeno muy común entre los jóvenes estudiantes norteamericanos que, si bien integra ritos ocultistas, no presenta más riesgos que alguna gamberrada. Aunque reconoce la pertenencia a la misma de políticos destacados, como el ex presidente George Herbert Bush y su secretario de estado, George Shultz, cree que el carácter elitista de Skull and Bones ha facilitado que naciera en torno a ella una "literatura complotista" sin fundamento.
Sin embargo, no son estos los únicos nombres de "La Orden" asociados al poder. También se ha señalado la pertenencia a esta sociedad de otros altos cargos de la Administración Bush, como James Baker III, también secretario de Estado, y de C. Boyden Gray, implicado en el escándalo Irán-Contra y en las conexiones con esta fuerza irregular nicaragüense sublevada contra el gobierno sandinista en los 80.

Tampoco parece que estos estrechos vínculos con el poder sean una novedad. El fundador, William H. Russell, fue secretario de Guerra de la Administración Grant. William Taft, hijo de otro de los líderes pioneros de "La Orden", Alphonse Taft, fue el único presidente de EE UU que, además, ocupó el cargo de presidente de la Corte Suprema. George Bush Senior también fue el primer presidente que antes fue director de la poderosa CIA.
Todo apunta a que esta sociedad representa una facción de las familias patricias norteamericanas asociadas a la cúpula del poder, cuyo liderazgo se perpetúa hereditariamente. Entre sus miembros se encuentran la veintena de apellidos de mayor pedigrí en el campo de las finanzas y la industria del Este de EE UU, según la lista de miembros publicada por el historiador Anthony Sutton. Para sus críticos más radicales, tanto los honores públicos como la recompensa económica están garantizados, pero a cambio de una subordinación absoluta a "La Orden".
Al final de cada curso, un selecto grupo de 15 graduados es escogido para participar en la entrada iniciática al mundo de los poderes temporales, consistente en una lucha contra otro aspirante en una pileta llena de lodo y excrementos. Se asegura que, tras el match, desnudos y dentro de un ataúd deben confesar sus fantasías sexuales y otros sórdidos secretos íntimos. Cada neófito admitido recibe un hueso (humano, claro) con una inscripción que identifica su pertenencia a la "más poderosa de las sociedades secretas". Sólo las paredes de la "Tumba" (el edificio del campus de Yale donde se llevan a cabo las ceremonias) son testigos de esta oscura "comunión" en la cual Introvigne reconoce el signo ocultista de la liturgia; pero considera que se trata de ritos que simbolizan con estas imágenes de fango y estiércol la condición humana "profana" y que culminan con el "lavado", que representa la purificación por el agua y el nacimiento del neófito como hombre nuevo.
En 1856, la Orden de la Calavera y los Huesos fue registrada oficialmente como Sociedad Russell. Desde entonces se le conoce también como el Capítulo 322 de la sociedad secreta alemana "Die Illuminati". Domiciliada durante décadas en la sede neoyorquina de la banca Brown Brothers & Harriman, siempre parece haber estado interesada en la creación de un liderazgo oculto con capacidad para controlar los destinos del planeta. La familia Bush ostenta un privilegiado asiento en este cenáculo, desde hace tres generaciones. Los vínculos entre los Harriman y los Bush se forjaron en la graduación de 1917, cuando Edward Roland Harriman y Prescott Bush consiguieron la "condecoración" ósea que les acreditaba como serias promesas de los proyectos que "la Orden" tenía a escala mundial.

Las expectativas puestas en ellos no eran gratuitas, ya que fueron aupados por dos poderosos patriarcas: Percy Rockefeller, que llegó a la Orden en 1900, y E. R. Harriman, en 1913. El padre de este último, Averell Harriman, era un magnate del ferrocarril que se hizo con el control de la Union Pacific Railroad en 1898 gracias a un crédito del padre de Percy… y algunas otras maniobras non sanctas, descritas por el catedrático Ferdinand Lundberg en su libro “Americas’s sixty families” (Citadel Pres, New York, 1948).
Los abuelos de George Bush encajaron en este restringido círculo. Por parte materna, George Herbert Walker, acaparó su propia parcela en los ferrocarriles del medio oeste y acabó asociándose con los Harriman. Por parte paterna, Samuel Bush representó fielmente las inversiones de la industria armamentísta cuyos beneficios se dispararon enormemente en la I Guerra Mundial.
En 1931, la Brown Brothers se unió a los Harriman para darle a la Orden el argumento de una nueva aventura, que la humanidad no deberá olvidar nunca. Los Harriman y Prescott Bush fueron los banqueros y socios comerciales de Adolf Hitler… y algo más, como se verá. Muchos detalles de esta historia suprimida pueden ser consultados en “La biografía no autorizada de George Bush”, escrita por Webster G. Tarpley y Anton Chaitkin, hijo de Jacob Chaitkin, que interpuso una querella por estafa en la Hamburg Amerika Line, contra los Harriman y P. Bush. De acuerdo con sus denuncias, el otro gran Beneficiado de la operación fue Hitler.
He aquí el prontuario de esta biografía siniestra: La Union Banking Corp., fundada por el abuelo del ex-presidente de EE UU, y la Brown Brothers-Harriman, financiaron la maquinaria militar de los nazis a través del Cártel Alemán del Acero. En 1938, Prescott Bush, en calidad de socio ejecutivo de la BBH, también fue responsable del préstamo concedido al Tercer Reich para importar combustibles suministrados por la Standard Oil, que abastecerían las necesidades de la aviación militar alemana.
La Hamburg Amerika Line, naviera creada por el abuelo de George Bush con el respaldo de los Harriman, no sólo apoyó a las SS, sino que operó como tapadera propagandística de los nazis. En 1932, Averell Harriman se encargó personalmente de procurar a los ideólogos nazis pasajes a bordo de un buque de la Hamburg Amerika Line para que asistieran a un congreso sobre "higiene racial". Se asegura que una de las prioridades de "La Orden" en nuestro siglo ha sido la de evitar la explosión demográfica de los grupos étnicos considerados inferiores y la promoción de políticas eugenésicas, como la esterilización en masa.
No hay que olvidar que las leyes nazis de esterilización masiva se inspiraron en las racistas leyes norteamericanas, mantenidas hasta la década de los sesenta del siglo XX.

Este complejo financiero habría puesto en marcha un vasto dispositivo logístico para facilitar el tráfico de armas y explosivos, remitidos en gran parte a través de la naviera a la química I G. Farben nazi y su satélite Degesch, fabricante de pesticidas (empresas fundadas también por Prescott Bush y Harriman, que después fabricarían en gran escala el gas Ziklon B, usado para el exterminio en los campos de concentración); mientras, en Cuba, el principal negocio de la I G. Farben —según asegura Hans G. Behr en “La droga, potencia mundial”— sería vender heroína a la Cosa Nostra americana.
Según sus acusadores, esta es la fuente que nutrió la trayectoria de George H.W. Bush corno hombre de negocios y espía, avalado por el entonces poderoso director de la CIA Allen Dulles, empresario de la United Fruit y político. Como dueño de Zapata Oil, George Bush heredó, además, la conexión nazi de su padre (también heredaría sus ideas racistas y excluyentes, aunque piadosamente cristianas).
En su libro "La Operación Paperclip", Ray Renick cuenta que, acabada la Segunda Guerra Mundial, la organización Gehlen —criminales nazis supuestamente reclutados por los Rockefeller y la Orden de Malta, a la que pertenece el hermano mayor de George Bush— ubicó su cuartel general en California, apoyados por la organización clandestina Stay Behind, la más secreta de las sociedades secretas de la ultraderecha europea y americana.
Desde sus inicios, la CIA integró a los nazis en un gigantesco aparato de terror estatal a lo largo de toda Sudamérica. Su estrategia es, de acuerdo con Mike Ruppert, ex detective de la sección de narcóticos de la policía de Los Ángeles, el tráfico de drogas a gran escala, con la colaboración de Cosa Nostra, y el blanqueo de dinero en bancos de las Bahamas y otros paraísos fiscales. La Operación Paperclip se dividió y dio lugar a la Operación Amadeus, por la que muchos oficiales nazis fueron trasladados desde Alemania a Sudamérica para ayudar a neutralizar “comunistas”, esto es: disidentes del sistema o luchadores por reivindicaciones sociales.
Albert Carone, uno de los "correos" más activos de esta red, era coronel de la inteligencia militar. Su agenda parecía un directorio de la CIA y la Mafia, según Ruppert que asegura haberla revisado minuciosamente. Tras expresar cierto descontento por sus sucias labores, Carone murió por "toxicidad química de etiología desconocida". Su hija afirma tener pruebas contra el "cerebro" de la Operación Amadeus, igualmente examinadas por Ruppert. Según estos documentos, "Amadeus" no es otro que George Walker Bush. Así lo denunció Ruppert ante una comisión de Inteligencia del Senado norteamericano, el que echó tierra al asunto, que también ellos cuidan a los cerdos de su propia porqueriza.

Pecados de familia

Entre los patrocinadores de la carrera de Bush, se destaca Walter Mischer, banquero, promotor y uno de los mayores terratenientes de Texas. En "La CIA, la Mafia y George Bush", Pete Brewton denunció las supuestas conexiones de Mischer con la Mafia. Muchos aseguran haber sufrido persecución por conocer los secretos de la familia Bush. Baste citar aquí el trágico caso de Darlene Novinger, una ex-agente del FBI que investigaba grandes flujos de narcotráfico entre Canadá y Florida y denunció haber comprobado la relación de los narcotraficantes de la Falange Libanesa (cristianos maronitas pro israelíes) con George Bush, en el mismo periodo en el cual éste desempeñaba el cargo de jefe de la lucha contra el narcotráfico en el sur de Florida. Los superiores de Darlene le prohibieron seguir con su trabajo y la presionaron para firmar mentís de sus propios hallazgos que, según ella, puede incluso documentar con imágenes. En 1987, las primeras amenazas se cumplieron. El cadáver de su marido apareció en el río Susquehanna dos meses después de ser asesinado. El 8 de julio de 1993 recibió otro aviso funerario, hecho realidad cuatro horas más tarde: su padre murió envenenado. Poco después de enterrarlo, halló junto a la lápida un canario muerto, el mismo mensaje que alguien dejó en el buzón a Bradley Ayres, su compañero de investigación en el FBI. El 24 de julio de 1996, Darlene denunció estos hechos en la Kiev AM Radio, en Glendale, Califomia, antes de ser llamada a silencio definitivo.

El candidato de "la Orden".

En 1977, George W. Bush Junior, erigió su primera compañía, Arbusto Energy, con la ayuda económica de la Orden y algunos inversores de la familia saudí Ben Laden, especialmente de Salem Ben Laden, hermano mayor de la familia. La asistencia de su tío Jonathan Bush fue muy útil para acumular el capital, aportado por una veintena de inversores, con William Draper III al frente. En la Biografía no autorizada de Tarpley y Chaitkin, Draper aparece como gestor de la "cuenta Thyssen", de la que los Harriman y los Bush se habrían servido para financiar al partido nazi.
George Bush hijo entró en la Orden en 1968. Los promotores políticos de su padre le confiaron la tarea de representar estos sombríos intereses. "En el nombre del padre", George Bush jr. invirtió en Harken, una prolongación de la íntima relación entre "petrodólares" y "narcodólares" expuesta en el Informe Kiwi. Según dijo el ex agente de la CIA Ronald Rewald a Rodney Stich, George Bush tenía una cuenta con narcodólares bajo un nombre falso: Irwin Peach. En esta guerra, el petrolero George Bush, dueño de Zapata Oil, habría actuado contra su antiguo amigo Saddan Husein, a quien probablemente no permitió derrocar, con el objetivo deliberado de producir una crisis mundial con elevadas ganancias para las grandes multinacionales.
Según las denuncias recogidas por los autores reseñados anteriormente, los Bush son herederos de un oscuro linaje. En el inicio del nuevo milenio, "la Orden" habría elegido a George Bush junior para encumbrar sus designios, perpetuar el pillaje y, probablemente, aumentar la colección de huesos de líderes disidentes en la pintoresca tanatoteca de "la Orden". Tal vez su tarea consista en poner la piedra fundamental del futuro IV Reich, pues pese a sus escasas dotes intelectuales, tiene excelentes cerebros a sus órdenes.
Posiblemente tras su reemplazo en la Casa Blanca, George Bush será recordado más por sus gazapos y metidas de pata que por sus guerras genocidas y sus víctimas, pero los pensadores lúcidos de esta época lo guardarán cuidadosamente para que sus súbditos actuales y sus exégetas puedan contemplarse en un espejo digno de ellos. Y también quizá por las futuras víctimas de un inevitable Crack económico, al que este impresentable está conduciendo su país.

sábado, 30 de agosto de 2008

IMÁGENES 2





















CUENTOS FANTÁSTICOS II


Se vende esta casa (cuento)

A H.P. Lovecraft

—Esa vieja debe estar chiflada... —comentó el agente inmobiliario al tempranero cliente que, recorte de periódico en mano, se le presentó a solicitar informes sobre una propiedad en venta en la zona rural de Luque—. Insiste en vender esa vivienda, casi morienda y en ruinas, al precio de una seminueva. No creo que a Ud. le guste la casa ni el precio, pero si insiste, le llevaré a conversar con esa ¡ejem! señora.
El visitante, hombre alto y robusto, de poco más de cincuenta fatigados años, asintió al vendedor, resoplando de calor pese al climatizador artificial que engañaba al tórrido verano.
—No se preocupe Ud. por detalles. Si llegamos a un acuerdo, tendrá su comisión. Esa casa es justo lo que necesito para mis ¡ejem! investigaciones. Apartada, silenciosa y con pocos vecinos fisgones. Lo que quisiera saber son los motivos por los cuales la dueña quiere venderla. Tengo entendido que es una anciana solitaria y mañosa.
—Sí. Es viuda de un funcionario jubilado, y su único hijo fue asesinado en circunstancias no muy claras, hace como diez años. Se sospecha que en un probable ajuste de cuentas entre robacoches o asaltantes. Nunca se supo quién lo mató, y la policía archivó el caso. —explicó el corredor de inmuebles de la firma—. Tal vez no se sepa nunca los entretelones del asunto. La... este... señora no tiene parientes ni otros descendientes en el país. Puso en venta la propiedad hace un tiempo, pero como verá, el precio que pide no está en consonancia con el valor real del inmueble. La casa deberá ser demolida de todos modo, pues apenas se tiene en pie de puro instinto de conservación y, además, carece de agua corriente, luz y desagüe, pero el solar es bello.
—Puedo ir solo, si le parece. —exclamó el cliente—. Tengo mi auto y conozco el lugar. Tal vez esa... dama se avenga a regatear un poco, pero la propiedad me gusta y estoy dispuesto a pagar el precio que me fije. Yo tampoco tengo familia. Hice una pequeña fortuna viajando por el mundo y no tuve tiempo de casarme y todo eso. Tal vez más adelante.
Tras algunos intercambios de datos, el cliente se retiró. Tenía anotado en una tarjeta el nombre y apellido de la anciana viuda y algunas señas del lugar. La propiedad estaba en los suburbios de una pequeña ciudad satélite de Asunción, con caminos de tierra y paisajes rurales típicos de la zona metropolitana. El cliente decidió recorrer los alrededores de la rústica propiedad para cerciorarse de la vecindad y de sus dimensiones. Comprobó que fuera de dos o tres tambos y ranchos de los alrededores, casi no había vecinos. En cuanto a la propiedad, disponía de menos de una hectárea de quinta, aunque bastante abandonada y cubierta de malezas. Tal vez debería invertir tiempo en la limpieza de... esa pocilga, o poco menos, antes de habitarla.
—Tome asiento, por favor —dijo la viuda al posible comprador—. Estoy tan sola desde que murió mi hijo y pocas oportunidades tengo de charlar con alguien. ¿No tiene apuro, verdad?
—Ninguno, señora —respondió el recién llegado, disimulando su mal contenida ansiedad—. Pienso quedarme en la ciudad hasta dejar en orden todo a fin de mudarme lo antes posible a este lugar. Tengo prisa por reanudar mi trabajo de investigaciones antropológicas. Deseo cerrar el trato ahora. Luego vendré a vivir aquí. Mientras tanto, haré limpieza en la propiedad. Puedo hacerle entrega de una seña para que Ud. disponga de otro sitio pronto. ¿No le parece?
—Veo que está impaciente por ocupar la propiedad señor. ¿Cómo dijo que se llama? —preguntó la anciana excéntrica de la casona vieja, recordando de pronto que tampoco ella se había dado a conocer, aunque obvió ese detalle.
—Hurtado. Javier Hurtado, y encantado de conocerla.
—Bueno. Ahora, Sr. Hurtado tratemos de sus condiciones y de la seña de que me habló. Si le parece, concretamos luego el negocio. Noto a Ud. algo nervioso y cansado, como si llevara un gran peso encima. ¿Gustaría servirse un poco de jugo de naranja?
—Disculpe. Es que llevo bastante tiempo buscando una casa para dedicarme a escribir e investigar. Soy antropólogo y estuve mucho tiempo por la región de los ayoreos y... mire, aqui le hago un cheque por los primeros cincuenta millones de guaraníes. Quisiera ocupar la propiedad lo antes posible.
—¡Cómo no, Sr. Hurtado! Pero, creo que será mejor que me trajera efectivo y al contado. Venga mañana con el dinero y le daré el gusto de irme a una pensión. O tal vez me daría una vueltecita por Europa. ¡Hace tanto la quiero conocer!
—Con mucho gusto, señora. Mañana a la tarde vendré con el dinero y con un escribano para...
—¡Oh! No se preocupe Ud. por el escribano. Le doy mi palabra de que apenas reciba el dinero, dejaré para siempre este lugar y podrá protocolizarlo todo mañana en su escribanía, a donde acudiré a primera hora. O quizá puedo citar a mi escribano aquó mismo. ¡Eso es! Venga a la noche, que el escribano acudirá aquí mismo para dejar a Ud. con todo.
El hombre sonrió aliviado. ¡Pasado mañana podría iniciar la búsqueda...!
El automóvil del Sr. Hurtado tuvo que quedarse en un taller ese día por causa de un imprevisto percance de motor, por lo que tomó un taxi para acudir a su cita con la anciana. La distancia no era mucha y podría quizá caminar un poco para serenarse. Estaba cerca de su objetivo. Tras despedir al taximetrista, se internó por los ásperos senderos de tierra que conducían a la casona, donde finalmente se anunció aplaudiendo, y al divisar una débil luz que surgía de la puerta principal, entró con decisión. La dama lo recibió con amabilidad, empuñando un quinqué de kerosén y no pudo evitar tener que aceptar un vaso de limonada. Por otra parte el calor aún hegemónico pese a la hora, lo exigía convincentemente, sin duda. La anciana extendió una carpeta con el documento de propiedad, ya listo y con el recibo firmado por ella misma, pero era todo tan irreal a la mortecina luz de la farola y dos candiles, que hasta se sintió ridículo.
—Más tarde vendrá el escribano para el traspaso —dijo la señora—. Luego me iré a un hotel y le dejo las manos libres.
Tras beber todo el vaso de limonada, algo amarga por lo demás, Hurtado alzó su maletín como si fuese a echar mano al dinero contante que presuntamente traía. Luego de depositarlo en la mesa, púsose a leer el documento, de la propiedad, en tanto la anciana volvió a llenar su vaso con añadido de hielo, seguramente adquirido en un almacén, como intentando iniciar una charla informal. La anciana ni siquiera se molestó en contar los fajos de billetes. Simplemente se dirigió a él como confesándole una confidencia.
—Me va a doler mucho, señor, tener que dejar mi casa y los recuerdos de mi hijo, pero la necesidad me obliga. ¡Soy tan pobre y desamparada!
El Sr. Hurtado tomó distraídamente su vaso y lo bebió con fruición. ¿Por qué tendría ese sabor de almendras amargas? ¿oxidación tal vez?
—Como le dije —prosiguió la matrona—, calculé que el asesino de mi hijo alguna vez, quizá, apareciese de nuevo.
El Sr. Hurtado bostezó levemente al asentir, algo falto de real interés. No esperaba la cháchara de la vieja, pero le seguiría la corriente. Total, al día siguiente partiría para siempre. Pero… ¿por qué aún no llegaba el dichoso escribano?
Bebió otro sorbo del refrigerante y siguió aparentemente atento a la charla de la viuda. Hasta parecía sabrosa la limonada que colmaba la sudorosa y cristalina jarra que la anciana dejó distraídamente enfrente suyo como invitándolo a servirse a placer y voluntad.
—Como le contaba, esa noche en que mi hijo vino a casa, yo no me encontraba en ella. Por los diarios me enteré de que lo buscaba la polícía, por un millonario asalto efectuado en la capital del Alto Paraná. Cuando regresé al día siguiente, se despidió de mi y huyó a la Argentina. No supe por qué, días más tarde volvió a esta casa, curiosamente en ausencia mía nuevamente y burlando a la policía de fronteras. Esa misma noche fue asesinado tras cruenta lucha con su atacante...
—Perdone señora. ¿No serían varios sus...? —exclamó inconclusamente el Sr. Hurtado intrigado y bostezando nuevamente. Una suave modorra se iba apoderando de él. Ya era casi medianoche, el escribano brillaba por su ausencia y deseaba finalizar su trámite, apurado tal vez por el calor reinante y el exasperante parloteo de la viuda, apenas atemperado por el refrescante sorbo del cítrico brebaje. Un ligero malestar estomacal lo puso algo tenso.
—Además de la participación de los entregadores pasivos de la firma asaltada, el asalto lo efectuaron dos personas. Uno de ellos ha sido mi hijo y el otro, su cómplice y asesino. Nunca perdí la esperanza de que éste regresara y tratara por todos los medios de tomar posesión de esta casa, pese al precio que pidiese, para tratar de hallar el botín oculto en alguna parte de esta propiedad. Por tal motivo, puse avisos en los periódicos y hasta ofrecí una comisión a una inmobiliaria. Mi hijo escondió aquí el botín que, según la prensa de entonces, alcanzaba los diez millones de dólares. La señora prosiguió relatando sin prisa ni pausa:
—Todos estos años calculé que el asesino esperaría prudentemente. La mayoría de los presuntos compradores fueron desalentados por la excesiva cotización de la casona, y no regresaron más, pero, yo seguía esperando.
Hurtado se revolvió incómodo en su poltrona ¿por qué ese repentino dolor de vientre? ¿Tendría retrete decente esa ruina? Lo dudaba. Y esta vieja charlatana que...
—Entonces, busqué un jardinero en una ciudad vecina y le ordené que me cavara un pozo suficiente para dos metros cúbicos de basura, el cual sería utilizado en la limpieza de esta finca para su venta —prosiguió serena e impertérrita la anciana sonriendo, casi se diría, siniestramente—. Y créame que servirá para dar sepultura al asesino de mi hijo, el cual ha aparecido ya para comprar la propiedad, como yo pensaba. Y encima, con dinero contante y sonante.
El Sr. Hurtado se levantó de pronto como para encarar a la viuda, mas sus vidriosos ojos apenas veían una bruma enfrente suyo. Intentó abrir su maletín para tomar algo, pero volvió a dejarse caer en la poltrona gastada de la sala. Trabajosamente oía las palabras de la viuda, y la impotencia de no poder intentar nada lo anonadaba. ¡Y esos dolores tan terribles en el vientre!
—Preferí citarlo esta noche y créame que nadie se enterará de su visita. Tampoco vendrá el escibano… ni nadie. Tuve que poner ayer un poco de azúcar en el carburador de su auto, cuando Ud. pasó por la inmobiliaria, para obligarlo a venir sin él. Los taxistas son más discretos y de no aparecer su cuerpo en un tiempo prudencial, no habría problema alguno. Nadie lo conoce aquí.
El Sr. Hurtado se sentía cada vez más pesado y frío. Aún estaba conciente pero ya impotente para una mínima reacción. En tanto, la monótona voz de la anciana proseguía martillando implacable como la muerte: Hurtado no podía articular palabra ni gesto y sus nublados y alucinados ojos miraban al infinito en postrer estupefacción, ya casi sin fuerzas, ni siquiera para mantener la cabeza erguida.
—Habrá observado que la limonada tenía un gustito como de ajenjo o almendras amargas. ¡Es el sabor del cianuro, con que vengaré la muerte de mi hijo! Ahora estamos en paz. Mañana haré reserva en Aerolíneas Argentinas para Roma. En cuanto a Ud., tardarán bastante en encontrarlo... si es que lo hallan alguna vez. Y para entonces, los cien kilos de cal viva habrán borrado sus huesos mucho antes de mi regreso. ¡Y gracias, señor, por indemnizarme con este dinero por la muerte de mi único hijo. Sus despojos también reposan en este predio. Tendrán mucho que discutir en el más allá, supongo. Tardé tres años en hallar los diez millones de dólares ocultos, que están a buen recaudo en varios bancos de Suiza. No me siento culpable por que fueron robados a un contrabandista de frontera. Ladrón que roba al ladrón, tiene cien años de perdón. ¿Verdad, Sr. Hurtado? ¿O debo llamarlo coronel Izmenardi? Mi hijo en la primera visita me confesó lo del asalto, en complicidad con un coronel retirado, quien proveyó de armas, el plan de operativo comando y los informes de entreguistas, empleados de la empresa asaltada. Pero él, prefirió burlar a su cómplice y esconder el botin en casa de su madre: una pobre viuda anciana, anónima y enfermiza...
La siniestra voz de la viuda íbase oyendo cada vez más asordinada, como si se alejase hacia el horizonte, mientras que su atónito interlocutor perdíase en la neblina evanescente de sus sentidos; cada vez más apagados por el dolor y la frustración. ¡Había estado tan cerca de lograr su objetivo! Pero el Sr. Hurtado, o quien fuese, ya casi no podía captar palabras y no le quedaban fuerzas para quejarse por ello. En su afiebrada imaginación pudo, o creyó ver, al hijo de la viuda sonriendo irónico, esperándolo al otro lado de la muerte, aunque con las manos vacías. Tan vacías como las suyas.

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Para acceder a las músicas compuestas e interpretadas por Chester Swann
con el Proyecto VOX POPULI, integrado por Noelia Núñez (voz), Lea Rodas (voz), Horacio Cordeiro (Estudios Adagio), Quique Calabrese (Guitarra, pista 11), Rolo Chaparro (guitarra, pista 10), Chester Swann (guitarras eléctricas de 6 y 12 cuerdas, teclados sintetizadores y samplers, bajo electroacústiuco, arreglos,
voz, coros, composiciones y montaje final). Antes de entrar en el URL, haga el favor de ponerse los auriculares. Gracias.


viernes, 29 de agosto de 2008

IMÁGENES PARLANTES (humor...tiguador)








































































REFORMA YA!




REFORMAS NECESARIAS A UNA FUTURA
CONSTITUCION NACIONAL PARAGUAYA,
REALISTA, JUSTA Y PARTICIPATIVA

Chester Swann*


Introducción:

Las mayores críticas que surgen a la hora de evaluar nuestra actual CN, es su excesiva longitud, su exagerado reglamentarismo y, sobre todo su excesiva ambigüedad, que pareciera dejar ventanas abiertas para dejar entrar a violadores, furtivos o no.
Claro que, los ilustres convencionales, al menos se esmeraron en cumplir el plazo de entrega de noventa días. Quizá, de haberse prorrogado aquél, la hubieran hecho peor. Algo es algo.
Una CN debe ser, ante todo, no muy extensa; comprensible hasta para escolares; no opinable ni sujeta a arbitrarias interpretaciones y lo más sintética posible. Algo así como el decálogo de Moisés, aunque algo más aggiornada, es decir actualizada, a nuestra medida, en lo posible ignorando instituciones foráneas, creadas en naciones ajenas a nuestra idiosincrasia y cultura.
Debe establecer indubitablemente lo que se puede y lo que no se puede hacer; lo que se debe y lo que no se debe hacer, tanto por parte de gobernantes como de gobernados. Deberá ser una escuela cívica en pocas palabras y no demasiado extensiva en declamaciones, tanto del Estado como de la ciudadanía. Un Contrato Social, que contemple nuestros usos y costumbres y reglamente los límites precisos entre derechos y deberes de gobernantes y gobernados. Esto, partiendo de la premisa de que la libertad sin responsabilidad es inviable e impracticable. Es una incitación a la transgresión social.
Gran parte de los farragosos articulados de nuestra CN, son copia casi plagiada de la Constitución colombiana, extensiva y pródiga en derechos de utilería y papel —del que dicen que aguanta todo, especialmente para el poder público—, pero muy parca en cuanto a las obligaciones de gobernantes y gobernados. Tampoco otorga al pueblo ningún poder de decisión (derecho al voto de los exiliados económicos, referéndum o plebiscito y democracia participativa real), o veto, ante arbitrariedades de los tres poderes administrativos de jure, dejándolo desamparado o cual convidado de piedra ante los desmanes —rayanos en lo delictual— de los políticos de nuestra excluyente partidocracia de logias trasnochadas, compadrazgos, cómplices, amigos y nepotes.
Nuestra CN es —por otra parte—, pródiga en la creación de instituciones onerosas, pesadas e ineficientes y de más cargas clientelistas para nuestro escuálido presupuesto. Es inaccesible e insensible por otra parte a la educación y cultura, mucho más necesarias para el desarrollo humano. Dispone una elefantiásica burocracia compuesta de compartimientos estancos, donde las responsabilidades individuales se diluyen homeopáticamente y nadie es culpable de nada.
En contrapartida, la nación y sus ciudadanos necesitan de instituciones ágiles y sumarias, responsables del bien común, expeditivas y signadas por el sello de la excelencia administrativa. Necesitamos un Estado Nacional; no partidario o faccioso, excluyente y perimido, como el que actualmente tenemos. Necesitamos una justicia pronta, gratuita y, sobre todo, sumariamente breve; basada en el fondo antes que en las formas. Bastaría, por ejemplo, enunciar que el crimen, la mentira, el despojo, la impunidad y el robo quedan fuera de la ley, sin demasiados detalles, que a buen entendedor sobran palabras, que para lo otro están las leyes y códigos en uso que reglamenten cada caso particular de acuerdo a derecho.
Pareciera que el Estado es un simple botín de guerra o abordaje de los políticos, que no administran sino poseen a las instituciones para sus particulares fines. Esta anomalía deleznable debe terminar de una vez y para siempre. Esto es, en líneas generales, lo que se debe corregir con una Asamblea Nacional Ciudadana Constituyente, electa libremente y a padrón abierto, integrada por los más probos y virtuosos ciudadanos, tanto intelectuales como técnicos y, sobre todo, creativos, sin importar mucho sus lauros académicos ‘formales”, pero sí su sentido común y su trayectoria de sevicios.
Pero debe ser requisito esencial, dejar las camisetas partidarias de colores primarios en la calle, fuera de los debates, que la nación es lo primero.
Nuestra CN fue discutida en una suerte de cambalache humano faccioso, donde hubo de todo y sólo faltaban representantes de los empresarios de frontera, aunque de seguro habrán participado por interpósitas personas. Ees decir: testaferros votados que no elegidos y financiados por el hampa.
Uno de los primeros requisitos para refundar la nación, libre de polvo y paja, es reducir al mínimo la cantidad de funcionarios, generalmente ociosos y superfluos y, al mismo tiempo, aumentar la calidad del material humano en servicio, capacitación y educación mediante.
La excelencia, honestidad administrativa e idoneidad, deben ser requisitos sine qua non para la prestación de servicios al Estado y, por ende, a la ciudadanía trabajadora; mas también la austeridad deberá primar sobre el derroche y la exhibición de poder y fortuna. Las ideas o ideologías no deben ser excluyentes, salvo que inciten a la violencia armada y a la intolerancia del pensamiento. Sería deseable que la intolerancia, de ser necesaria, esté dirigida hacia lo protervo y torcido; hacia la ignorancia y la mediocridad en todo caso, que bien lo hará.

La inversión en educación, cultura, salud y seguridad, no deberá ser menor al 28 por ciento del presupuesto nacional. Desde aulas, bibliotecas, laboratorios y multimedia, hasta viviendas y calidad de vida. El ciudadano honesto debería ser el único en tener sus fueros y seguridad amparados por la Ley. Para ello se debe tener presente que es ésta (La Ley), la que deberá gobernar al país, y que las personas son apenas encargadas de su observancia.
Los hombres y mujeres aspirantes a una función administrativa deberán ser elegidos por un comité evaluador que tenga todo el rigor posible, a fin de decantar a los mediocres y adocenados u obligarlos a mejorar su rendimiento en servicio, so pena de revocatoria de contrato o mandato, de ser cargos electivos.
¿Por qué personas nacidas en el extranjero, aunque radicadas con arraigo por muchos años en el país, competentes y sin antecedentes, deben ser excluidas de prestar servicios públicos simplemente por no haberse nacionalizado? ¿Por qué los paraguayos emigrados al exterior deberán ser excluidos del padrón electoral, especialmente si gran parte de los ingresos provienen de sus aportes? Nuestra CN proclama la no discriminación (Cap. III), pero los reglamentos internos de nuestras instituciones (que están muy por debajo de ella en orden de prelación) la practican a rajatabla.

Como dije, hay que corregir ambigüedades, analizarlo todo, pasarlo por el tamiz de las ideas y depurar nuestra CN en forma tal que no requiera enmiendas por muchos años. No oscurecerla aún más de lo que ya lo está. Pero para ello harán falta estadistas antes que simples politiqueros y operadores caza votos. Y, sobre todo, ideas preclaras.

ALGUNAS PROPUESTAS EN EL TAPETE:



DE LA ORGANIZACIÓN
DEL ESTADO PARAGUAYO

1. La República del Paraguay deberá ser: políticamente soberana; democráticamente participativa; socialmente justa; económicamente autárquica e integrada (lo que no significa precisamente dependiente) a nivel regional; culturalmente creativa y, sobre todo, con igualdad de oportunidades para todos sus habitantes honestos, nativos o no.

2. Debe haber justicia tributaria (quien más posee, más tributa) y facilidades de tramitación de documentos, licencias, legalizaciones, permisos, radicación de extranjeros, obtención de patentes, etc. Pareciera que los burócratas se empeñaran en inventar dificultades para vender facilidades a cambio de sobornos, coimas, cometas o como se denominen esas deplorables maneras de hacer dinero fácil. Incluso los que producen bienes culturales deberían ser exonerados del IVA.


3. Deberían eliminarse algunas instituciones poco o nada necesarias para el buen funcionamiento del Estado, como el Senado (Congreso Unicameral), vicepresidencia (En todo caso, es posible un sistema parlamentario deliberativo y colegiado ejecutivo), las gobernaciones y concejos departamentales electivos. Los intendentes municipales podrán integrar cuerpos colegiados legislativos departamentales con una presidencia rotativa semestral, sin perjuicio de sus funciones edilicias locales. Recuérdese que nuestro país es una república unitaria, es decir, no federativa, por lo que no requiere de una poco honorable cámara senatorial, y mucho menos, integrada con personajes de paupérrimo nivel cultural y técnico, como los que tenemos el disgusto de conocer hasta ahora.

4. Deberá replantearse el tema de las Fuerzas Armadas, las que se reorganizarán de acuerdo a las reales necesidades de mantenimiento de nuestra soberanía fronteriza, sin obligarlas a desempeñar otras funciones ajenas a ellas, ni utilizarlas para amedrentamiento de civiles inermes. De ser posible, el Estado, es decir la nación, deberá renunciar a la guerra como hipótesis de solución de conflictos y reeducar a los militares en tareas de defensa civil *estados de crisis, catástrofes naturales, pandemias, etc.) y gendarmería de fronteras. Recuérdese que el más peligroso enemigo del Paraguay, está a intramuros: corrupción, ignorancia, mediocridad, impunidad, deshonestidad, entre otros.


5. La seguridad interior debería estar a cargo del Poder Judicial y el ministerio de Justicia en carácter de Policía preventiva y de investigación, científicamente formada, inteligente y, sobre todo, desmilitarizada. La policía sería mucho más eficaz sin aparatosos despliegues bélicos u ostentosos uniformes de combate, estando mimetizada entre la población civil. Sería deseable que sus miembros contaran con educación universitaria previa antes de la carrera policial (o militar) y con honestidad acrisolada. Una policía escalafonada y jerárquica, formada sólo en carácter represivo, no respeta al ciudadano civil (y ni siquiera a sus subalternos), se burla de las leyes, tiene propensión a los abusos de poder e incluso a delinquir. Los aspirantes a policías y militares deberían pasar por un riguroso examen psicológico y psiquiátrico que pudiera detectar tendencias disociativas o anomalías de conducta. Por otra parte, deben mantener buena forma y un excelente estado físico y, de ser posible, entrenados para luchar sin armas (artes marciales), que a éstas las carga el diablo. Nada de gatillos fáciles a la hora de proceder contra marginales. Además, el ministerio debería ejercer un riguroso control de tenencia de armas de fuego y, de ser posible, prohibirlas bajo severas penas.

6. También los aspirantes a funcionarios de carrera deberán tener formación universitaria en Administración de Empresas, Ciencias Políticas, Ciencias Jurídicas, Relaciones Internacionales, Ciencias Exactas, Diplomacia y cualesquiera otras, que requieran de un alto nivel de formación académica y técnica, para un excelente y efiaz desempeño institucional. Lamentablemente, en nuestro castigado país signado por el perverso estigma del dolo, la corrupción y la dejadez, todo está por hacerse y es urgente una reforma que parta de Foja Cero, pero debemos hacerlo ya. La CN surgida en esta nueva época, no deberá regalar graciosamente derechos de difícil cumplimiento, ni proclamar retórica hueca, sino establecer reglas claras para un equitativo juego político, social, económico y cultural. Debe ser una expresión de sabiduría y síntesis filosófica de un Contrato Social, y, sobre todo medularmente republicana. Esto significa, la no concesión de privilegios irritantes a quienes ejerzan pasajera y coyunturalmente el poder.


7. La no reelección y la alternancia deben ser explícitas e implícitas, sin posibilidad de "interpretación" o juzgamiento arbitrario. Todo ciudadano u organización ciudadana deberán tener oportunidad de prestar servicio a la patria, sin exclusiones. Y esta premisa se debe dar en todos los ámbitos: organizaciones civiles, cooperativas, clubes, comisiones vecinales, intendencias municipales, etc. Quizá podría permitirse una elección alternada, tras uno o dos períodos de no ejercicio, para evitar el abuso de recursos del poder en beneficio del candidato. De esta manera habrá equidad en lo político y social e igualdad de oportunidades de competencia electoral entre partidos y organizaciones sociales.

8. Los programas de gobierno y desarrollo, deberán tener continuidad y seguimiento, sin importar la facción que eventualmente ejerza el gobierno nacional. Es decir: tener un Plan Estratégico de desarrollo-país y, sean quienes sean los administradores, darle continuidad hacia el futuro.


9. Al tomar posesión de los cargos electivos, los ciudadanos deberán perder su membresía partidaria para asumir un gobierno nacional, no debiendo apartarse de tal premisa, aún en el fragor de los debates políticos e ideológicos deliberativos.

10. Muchos capítulos de la actual CN, como los relativos a cursos hídricos, espectro radioeléctrico, espacios aéreos, pueblos indígenas, educación, y demás obviedades innecesarias, deberán ser sintetizados en uno sólo, referente a soberanía y propiedad pública, estructuración institucional y funciones del Estado. Para reglamentar todo lo anterior están las leyes nacionales puntuales. La CN no debe ser un compendio legislativo kilométrico y confuso, sino un contrato político para establecer responsabilidades. Nada más y nada menos. Recordemos que el fin último de la filosofía es la síntesis y a ella me remito.



CUERPO CONSTITUCIONAL DESEABLE:


a) Preámbulo y Declaración de Principios. Organización institucional.
b) Organigrama de los Poderes Constituidos (de ser posible con gráficos).
c) Defensa de la soberanía territorial y recursos compartidos.
d) Defensa de la Seguridad Social y bienestar del Ciudadano.
e) Participación Ciudadana (comicios, referéndum, plebiscitos, colección de firmas para presentación de proyectos, revocatoria de mandato y Veto, manifestaciones pacíficas para reclamar, etc.).
f) Responsabilidad del ciudadano u organizaciones civiles no gubernamentales (esto incluye a partidos, que no son instituciones sino asociaciones civiles). Deberes individuales, políticos y sociales deben ser claramente enunciados.
g) Responsabilidad de los funcionarios, electos, contratados temporalmente o nombrados. Condiciones claras y requisitos de la función pública. Inhabilitaciones.
h) De la Seguridad Pública, Salud, Trabajo, Educación y Cultura.
i) De la estricta Observancia de las Leyes (gobernantes y gobernados).

Otro de los defectos o falencias de nuestra actual CN, por ejemplo, en el Capítulo III Sección II que se refiere al Poder Judicial y específicamente a la Corte Suprema, establece sus atribuciones pero no sus inhabilidades, como dándole a sus miembros espacios en blanco para prevaricar o torcer a su antojo el rumbo de la justicia. En primer lugar, los miembros de la Corte deben estar prescindentes de relaciones "políticas", sociales (clubes, masonería, etc.) y partidarias de toda índole y ser electos por concurso de méritos, antes que como graciosas concesiones de los políticos o como reparto de "cuotas de poder" de partidos. Se han dado casos en que de una terna de aspirantes a ministro, fuera elegido el de menor puntaje curricular (Antonio Fretes, frente a María Sol Zuccolillo, por ejemplo).
Tampoco hay un código de ética que obligue a los magistrados a no vender su conciencia, ni sus sentencias, al poder político de turno, como lo hicieran quienes avalaron al presidente Duarte a ser presidente del partido, función incompatible si las hay, siendo jefe del ejecutivo, violando el art. 237 de la CN.
Todos los integrantes del Poder Público (me refiero a los 3 poderes de jure) deben tener bien establecidas sus incompatibilidades y respetarlas, sin que medie alguna "interpretación" graciosa de la Corte que avale irregularidades graves, causales de un juicio político sumario y expeditivo con revocatoria de mandato.
Es menester que estas reflexiones sean debatidas por las bases (Vox populi, vox Dei). No es pretensión de este ciudadano que sus ideas sean aceptadas o adoptadas en bruto. Simplemente que sean debatidas, replicadas si es preciso y que del disenso surjan nuevas ideas que permitan lograr un nuevo proyecto nacional en beneficio de todos. Recuérdese que la Constitución de los EE.UU. tiene no más de veinte artículos y 26 enmiendas, que cualquier escolar se la conoce de pe a pa. La síntesis, repito, es señal de sabiduría. A ella me remito y la invoco en estos duros días de tribulaciones.
Sigamos discutiendo el tema, que hay mucha tela para cortar.
Es justo y necesario.



* Fue periodista y caricaturista político, además de artesano, ilustrador, compositor y escritor de ficción. Pueden visitar su sitio http://www.tetraskelion.org/ o su correo electrónico cheswann@gmail.com para opinar en foro abierto. También habilitaremos espacio en el Blog para quienes quisieran emitir sus dudas u opiniones.

MANIFIESTO

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MANIFIESTO


A los compañeros trabajadores del arte y gestores culturales:

Nos hallamos ante una coyuntura histórica de transición y alternancia política en que reverdecen las esperanzas de cambios profundos y vitales. Mas al mismo tiempo nos preguntamos qué país recibiremos de los que darán el paso al costado. En realidad, yo hubiera preferido cambios más radicales, pero supongo que tenemos desde ahora la oportunidad de poner el hombro a fin de que la cultura llegue realmente a las masas que alguna vez serán verdaderos ciudadanos.
¿Qué clase de pueblo tenemos ahora mismo en el Paraguay, a casi dos centurias de la declaración de independencia? Os lo voy a responder sin subterfugios ni eufemismos edulcorantes y descafeinados. Tenemos un pueblo ágrafo, casi al borde del analfabetismo funcional; una ciudadanía que apenas está despertando de un largo marasmo complaciente y apático; una población sin educación cívica, sin alimentación adecuada y, en cambio presa de las garras del alcohol, el morbo, la violencia y la pobreza conceptual; sin salud y sin ganas de participación activa en los asuntos de estado.
Y dentro de este proceloso mar de seres desorientados, una minoría intelectual que se debate —casi al borde del naufragio conceptual— en la impotencia creativa o en los conflictos sectoriales a causa de ciertas discriminaciones de los árbitros de la cultura, que se erigen como jueces y parte desde hace bastantes años. Creo que las vacas sagradas deben dar lugar a gente nueva e incontaminada por intereses espurios ajenos a la cultura. Debemos comenzar la transición desde adentro nuestro, para proyectar nuestras inquietudes legítimas.
Tenemos ante nosotros un desafío histórico. Promover —ante las instancias correspondientes del nuevo gobierno— una verdadera reforma educativa y, por ende, cultural, que abarque desde la educación elemental hasta la media y secundaria humanista y rica en valores ciudadanos, como la que iluminara a nuestros abuelos.
¿De qué nos servirá un Ministerio de Cultura, por más afanes que se inviertan en su estructura, si la secretaría de estado de Educación no funciona como debería y está edificada sobre cimientos defectuosos y miembros cojitrancos?
¡Pero debemos empezar ahora mismo!
Las sucesivas “reformas” hechas desde 1957 en adelante, financiadas por los grandes bancos multinacionales (FMI, BM, BID), sólo buscaron un modelo acrítico, mediocre, alienado por la propaganda y los medios de distracción masiva que vinieron después. Finalmente, nos dieron el golpe de gracia con la red Internet y los teléfonos celulares, que merecen mejor uso en pro de la promoción cultural, antes que de la pavada social aliterada. Esos últimos cincuenta años fueron los más nefastos, ya que sólo surgió la cultura del exilio al ser amordazados los creadores a intramuros.
Los que nos creemos artistas, escritores, gráficos, músicos —y cuanto lenguaje expresivo sirva para testimoniar nuestras vivencias como pueblo y afirmar ante el mundo nuestra identidad—, tenemos el deber de colaborar para revertir la triste situación de castración mental que le han impuesto a nuestros jóvenes, desde lejanos despachos climatizados situados en los países centrales para someter nuestra voluntad a la de los actuales dueños del mundo accidental y ¿cristiano?.
Y no se trata de una mera cuestión ideológica o chauvinista-nacionalista de fachada tradicional. Se trata de forjar un pueblo consciente de su identidad, celoso de sus bienes culturales, creativo, eficiente y buscador incansable de su propio camino hacia el futuro, que de eso se trata. Pero debemos hacerlo con nuestras propias vías, no por senderos ya trillados o desbrozados desde otras latitudes. Debemos revalorizar el consenso y la solidaridad, además del respeto a la ley y al orden. Pero no a un orden hueco y autoritario, sino a un orden basado en el respeto al otro y, sobre todo, en la autocrítica antes que en la autocensura.
Si los escritores, diseñadores gráficos, artistas plásticos, músicos, poetas y cultores de artes escénicas se unen en esta patriada, bien lo habremos. Hay que diseñar nuevos textos de lectura, realizar talleres para docentes, motivar a los educandos en las delicias de la lectura compartida; excitarlos con las ciencias exactas y la belleza de las creaciones de sus referentes del arte y las ciencias… en fin, reconozco que el camino es arduo y que el primer paso es el más fatigoso, per áspera ad Astra, pero debemos dar ahora mismo el primer paso, antes que perder nuestro tiempo buscando mecenas (estatales, privados, o depravados que también los hay) para nuestras instalaciones, nuestras presentaciones escénicas o para publicar nuestros libros.
Tampoco debemos perder el tiempo, burocratizando mas de lo que están las oficinas que, supuestamente, están en la gestión cultural. Tampoco exigir al estado que se haga cargo de nuestras necesidades, sino ayudarlo a mejorar el nivel intelectual de nuestro pueblo. Prefiero volcar tiempo en diseñar nuevos planes de enseñanza primaria que incluyan ajedrez, matemáticas, lecturas comprensivas, historia universal y nacional, filosofía (desde el tercer grado primario), uso del ábaco oriental (para agilizar la mente en cálculos abstractos) y, sobre todo en una educación laica basada en el acatamiento de la ley y el civismo.
También debemos enseñar a los niños y jóvenes a amar a la naturaleza y, sobre todo, a cuidarla, creando clubes estudiantiles ecologistas y promoviendo el servicio social voluntario en sustitución al militar, como “brigadas verdes”, guardianes forestales, o algo así. Crear conciencia de que animales y plantas son seres vivientes e indefensos, que forman parte del entramado de la vida y buscar otras maneras de producción y desarrollo que no supongan el asesinato a mansalva de bosques y animales silvestres o la contaminación de nuestros ríos, lagos y arroyos. Creo que necesitamos un pueblo sano, austero, con pocas necesidades superfluas, pero con un elevado grado de conciencia humanista.
Debemos ayudarles a conocer a su país, sus costumbres regionales, pero sin desdeñar las cosas buenas creadas en otros ámbitos geográficos, dentro de una cultura universal, para que puedan comprender a otros pueblos y amar a la humanidad como un todo, antes que como seres ajenos a lo nuestro.
Debemos apoyar la incentivación del interés por aprender y, sobre todo, a discernir entre lo justo y lo injusto; entre lo falaz y lo verdadero; entre lo noble y lo ruin.
Y, sobre todo, debemos aprender, hermanos artistas, a conocernos mejor entre nosotros y a no discriminarnos en pro de intereses sectoriales y mercadeo de conciencias. Por último, diré que este es un proyecto de acción a largo plazo, pero tenemos ante nosotros una guía infalible que a buen puerto nos ha de conducir: la esperanza.


Celso Aurelio Brizuela — Chester Swann
C.I. 231.574

Chester Swann cheswann@gmail.com chester_swann@yahoo.es

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jueves, 28 de agosto de 2008









CARTA A LA REPUBLICA
DEL PARAGUAY
I


Chester Swann*
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Luque, agosto 31 de 2008.


Estimados conciudadanos, nativos y extranjeros residentes:

Estamos ante una era de aristas históricas transcendentes, a poco tiempo del bicentenario de la Declaración de Independencia (1811/2011), en una nueva etapa de transición política y cambios sociales inimaginables pocos años atrás, durante la tiranía partidocrática y totalitaria del coloradismo, a veces con la complicidad de “opositores” rentados de la facción conservadora liberal e incluso del “socialismo” descafeinado del PRF. Esto se ha dado durante la “apertura” de los años sesenta para legitimar a la tiranía, caprichosa, personalista y autocrática de Alfredo Stroessner.
Actualmente, las reglas del juego han cambiado, aunque más no sea para regalarnos el derecho al pataleo y plaguearnos un poco ante las instancias internacionales; pero es necesario tener en cuenta un detalle muy importante, pero imperceptible, quizá por lo obvio. No puede haber libertad sin responsabilidad, ni derechos humanos, sin la contraprestación de deberes individuales y sociales. Esto es categórico y fuera de toda duda, polémica o discusión.
Nuestros legisladores han copiado, desde el vamos, a las instituciones de la Europa del siglo XVIII, de la ilustración y la Revolución francesa, sin reparar en que seguíamos manteniendo el esquema feudal con fachada de república, tan falsa como mentirosa. Y este sistema, opresor e injusto, se mantiene hasta nuestros días, a casi doscientos años de la “independencia” política de la absolutista y muy católica España de 1811. Si bien es cierto que durante la dictadura vitalicia del Dr. Gaspar Rodríguez de Francia hubo remitido el sistema feudal de la preindependencia, durante la era de los López volvió por sus fueros; se hizo poderoso e imparable durante la posguerra de 1864/1870, con señores latifundistas de horca y cuchillo venidos de extramuros. Ahora con el rótulo de “empresas” extranjeras de anónimos accionistas y protervos gerentes, auxiliados por capataces de látigo y fusil y asistidos por jueces venales y abogados de alquiler.
El sistema esclavista de Mate Larangeira Méndes, La Industrial Paraguaya, Carlos Casado del Alisal, Sastre, Mihanovich, CIPASA, CAPSA, Campos y Quebrachales, etc. se mantuvo en el interior del país hasta bien entrados los años de la posguerra del Chaco y, en muchos casos, hasta nuestros días.
Tal el caso de los nuevos amos de la tierra, surgidos de la generosa “reforma agraria” de Juan Manuel Frutos y su amo, el general Stroessner. Claro que es fácil ser generosos con los bienes ajenos, como diría Perogrullo.
No es menester extenderme mucho para recordar a las generaciones presentes que esas tierras deben ser recuperadas y devueltas al patrimonio nacional. Pero ahora, los esclavistas son empresarios urbanos de corbata y maletín. Los supermercados e hipermercados, son los que absorben mano de obra esclava hoy por hoy, ante la complicidad del Ministerio de Justicia y Trabajo y el silencio de la prensa escrita y audiovisual. Pero vayamos más al fondo.
La devastación de nuestros bosques atlánticos, que sostenían el régimen de lluvias y la estabilidad climática, ha sido llevada a cabo sin misericordia y con precisión administrativa digna de mejores causas, pero… y aquí llega el meollo del asunto. ¿Los seres vivos de la naturaleza, animales, peces y árboles, no son dignos de respeto y compasión? ¿Puede el ser humano, que se jacta de “racional”, asesinar a seres vivos indefensos e irracionales, sin sufrir a su vez una venganza —justificada por otra parte— de la naturaleza? ¿No podríamos subsistir sin depredar la tierra, tal lo hicieran nuestros antepasados aborígenes? Claro; ellos no eran ganaderos y desconocían vacas y caballos, así como el “derecho” a la propiedad privada. No tomaban más de lo que podían consumir, lo tenían todo y no necesitaban de nada. Ahora es al revés.
Hemos roto, nosotros, accidentales y cristianos, el equilibrio natural; tan sólo para ganar divisas de papel (que no se pueden comer) e importar porquerías y objetos suntuarios superfluos. Hemos asesinado a seres inocentes, en beneficio de nuestra vanidad. Hemos envenenado tierras y aguas vitales, para enriquecer a empresarios extranjeros, que a su vez nos sometían a sus caprichos feudales y derechos de pernada, como los antiguos amos europeos.
En fin, es hora de replantearnos, ahora, si vale la pena seguir empeñando nuestro futuro y el de nuestros hijos a trueque de limosnas y migajas de un efímero presente, contaminado, perverso y equivocado.
Aún tenemos mucho que aprender de nuestros ancestros, a los cuales veneramos en el papel y los ignoramos en la realidad. Es el momento de reflexionar acerca de una segunda declaración de independencia… e independizarnos de la estupidez que nos domina, cual absolutista soberano, hasta el siglo XXI. ¿O preferiríamos seguir siendo estúpidos y, encima jactarnos de ello? Recordemos que las ataduras mentales, las cadenas del prejuicio, son más duras de romper y más difíciles de desatar que las físicas.
Pero, cuando hablo de una segunda declaración de independencia, no hago exaltación del nacionalismo, ni exégesis del chauvinismo pseudo patriótico y aldeano de quienes habitamos este pedazo de mapa amputado al planeta. Después de todo, el ser humano, independientemente de sus lenguas, culturas, procedencias u otros factores ajenos a él, es un animal cósmico. Las fronteras son accidentes políticos antinaturales y frutos del egoísmo colectivo. Como dijera el jefe Seattle en 1854, en una carta dirigida al presidente Franklin Pierce de los Estados Unidos, “… el hombre no puede poseer la tierra, sólo compartirla; puesto que es la tierra quien posee al hombre, que no es más ni menos que otra criatura de la naturaleza…”.

(Continuará)

* Este material forma parte de un libro-ensayo cuya publicación será lanzada en mayo de 2011.

martes, 26 de agosto de 2008

TETRASKELION LIBROS













































Para acceder a las músicas compuestas e interpretadas por Chester Swann
con el Proyecto VOX POPULI, integrado por Noelia Núñez (voz), Lea Rodas (voz).
Horacio Cordeiro (Estudios Adagio), Quique Calabrese (Guitarra, pista 11), Rolo
Chaparro (guitarra, pista 10), Chester Swann (guitarras eléctricas de 6 y 12 cuerdas, teclados sintetizadores y samplers, bajo electroacústiuco, arreglos,
voz, coros, composiciones y montaje final)